SUSRET S USKRSLIM ISUSOM
Preko žena s kojima se susreo u Jeruzalemu nakon uskrsnuća, Isus je poslao poruku učenicima da idu u Galileju gdje će ga ponovno
susresti (Matej 28:10). To je bilo mjesto na kojem su se ti isti učenici, tri i pol godine ranije, po prvi puta susreli s Isusom.
Susret opisan u 21. poglavlju treći je od deset susreta Isusa sa svojim sljedbenicima nakon uskrsnuća:
- susret s Marijom Magdalenom (Marko 16:9; Ivan 20:11-18)
- susret sa ženama (Matej 28:9 i 10)
- susret s Kleofom (Luka 24:13-35)
- susret sa Šimunom Petrom (Luka 24:34; 1 Kor. 15:15)
- susret s apostolima bez Tome (Ivan 20:19-23)
- susret s apostolima s Tomom (Ivan 20:24-29)
- susret s apostolima na obali Galilejskog jezera (Ivan 21:1-14)
- susret s više od 500 ljudi u Galileji (Matej 28:16-20; 1. Korinćanima 15:6)
- susret s Jakovom, Isusovim bratom (1. Korinćanima 15:7)
- susret s apostolima na Maslinskoj gori (Djela 1:4-11; Luka 24:50 i 51)
DORUČAK S ISUSOM
Tiberijadsko more koje se naziva još i Galilejskim morem zapravo je jezero na sjeveru Izraela. Sedam učenika, iskusnih ribara otisnulo se na Galilejsko jezero ne bi li štogod ulovili. Bili su tu Petar i Zebedejevi sinovi - Jakov kojeg je Herod kasnije ubio i Ivan, pisac ovog evanđelja. Sjedili su u čamcu, udaljeni
oko 90 metara od obale kad su započeli razgovor s Isusom kojeg isprva nisu prepoznali.
Način na koji ih je Isus pitao ˝Imate li što za jelo? ˝, implicirao je negativan odgovor. Cijelu noć ovi iskusni ribari bezuspješno su ribarili da bi pred jutro poslušali savijet neznanca i bacili mrežu s druge strane čamca.
Nakon čudesno bogatog ulova, Ivan je prvi shvatio da je čovjek na obali Isus, a Petar je kao i obično, prvi reagirao - skočio u vodu i zaplivao prema njemu. Shvativši da razgovara s Isusom, Ivan ga je nazvao Gospodinom, a ne više Učiteljem i Prorokom.
Cijeli film odvrtio se u njihovoj glavi. Tri i pol godine ranije, na ovom istom mjestu po prvi put su se susreli s Isusom i iskusili gotovo identično čudo (Luka 5:1-11). Od tada pa sve do križa, bili su njegovi najbliži prijatelji i suradnici. Tog jutra, umorni i gladni, nisu ni sanjali da će ih na obali dočekati doručak. Isus je pripremio hranu, pokazujući ponovno da razumije osnovne ljudske potrebe. Umornim učenicima osigurao je okrijepu kao nekada mnoštvu na obalama tog istog jezera (Ivan 6:1-14).
Autor navodi točan broj ulovljenih riba (153) što indicira da je pisac evanđelja očevidac događaja. I prethodno opisani događaji donose niz detalja za koje je malo vjerojatno da bi ih opisale osobe koje nisu osobno svjedočile događaju.
LJUBIŠ LI ME?
Kao što se Petar tri puta
javno odrekao Isusa za vrijeme suđenja, tako ga je Isus tri puta javno pitao
˝Ljubiš li me?˝
Iako je Petar bio jak na riječima u iskazivanju ljubavi i odanosti prema Isusu pa čak i spreman pružiti otpor rimskim vojnicima, Isus ga je poučio da se prava ljubav ne očituje verbalnim hvalisanjem, već poniznom službom, stoga mu Isus tri puta ponavlja: ˝Pasi ovce moje!˝ (Ivan 21:16 i 17). Ovakav razgovor se ne zaboravlja - razgovor u kojem Isus tri puta ponavlja isto pitanje i tri puta poziva ˝Pasi ovce moje!˝.
Petar bi, poput dobrog pastira kakav je bio Isus (Ivan 10:11), trebao biti spreman brinuti za
svoje stado, nadzirati ga, hraniti ga, štititi pa čak
i položiti svoj život. Ove pouke o vodstvu bile su izuzetno važne jer će Petar uskoro postati vođa kršćanske crkve u Jeruzalemu iz koje se širilo evanđelje po cijelome svijetu.
Duhovni vođe odgovorni su hraniti Božje stado. Još od Starog Zavijeta Božja Riječ predstavljana je kao duhovna hrana (Ponovljeni Zakon 8:3). Samo oni duhovni vođe koji Božji narod hrane Rječju Božjom izvršuju Isusov nalog dan Petru: ˝Pasi ovce moje!˝.
Duhovni vođe odgovorni su hraniti Božje stado. Još od Starog Zavijeta Božja Riječ predstavljana je kao duhovna hrana (Ponovljeni Zakon 8:3). Samo oni duhovni vođe koji Božji narod hrane Rječju Božjom izvršuju Isusov nalog dan Petru: ˝Pasi ovce moje!˝.
Isus ponavlja Petru isti poziv upućen na početku službe - ˝Idi za mnom!˝ (Ivan 1:43, Ivan 21:19). Sada su ove riječi poprimile još dubilji značaj. Slijediti Isusa značilo je ići njegovim stopama, živjeti kao što je on živio, služiti kao što je on služio i biti spreman podnijeti žrtvu.
Isus poziva svakog pojedinačno. Svaki čovijek ima svoju misiju. Isus je pozvao Petra da ga slijedi, bez obzira na stradanje koje mu je nagovjestio. Svakom pojedincu Isus upućuje poziv: ˝Slijedi me!˝
Zajedno s Petrom i Jakovom, Ivan je bio dio Isusovog najužeg kruga. Međutim, sebe nije nikada stavljao u fokus. Na kraju knjige zaključio je da sve knjige ovog svijeta ne bi bile dovoljene da zablježe sve što je Isus činio. Usredotočio se na svoju misiju, a to je da posvjedoči da je Isus Mesija - Spasitelj svijeta i da vjerujući u njega imamo život (Ivan 20:30-31), stoga je bio vrlo selektivan i odabrao samo one događaje za koje je smatrao da najbolje opisuju Isusa kao Mesiju.
Za razliku od sinoptičkih evanđelja koja kronološki opisuju Isusov život, Ivan se fokusirao na svega 20-tak od ukupno tisuću dana Isusove službe. Najveći dio svoje knjige, posvetio je ključnim događajima u Isusovoj službi, ali i povijesti svijeta - Isusovoj smrti i uskrsnuću i njihovom značenju za ljudski rod.
Predstavljajući Isusa kao Spasitelja, isticao je Božju bezuvjetnu ljubav prema čovjeku (Ivan 3:16). Kao očevidac Isusovog života, njegove smrti i uskrsnuća, Ivan se uvjerio da je Božja ljubav neupitna, stoga svoju knjigu završava Božjim pitanjem prema nama: ˝Ljubiš li me?˝.
NAPOMENA: komentari na prethodna poglavlja nalaze se u arhivi na dnu stranice.
Korisni linkovi:
